Это старо-индийская пословица.
Сможете ли вы привести примеры к ней из собственной жизни, из фильмов, из других источников?

Поговорка совершенно не про биологические виды в живой природе. Поговорка о том, что происходит в любой стране на уровне социальных группировок. За примерами далеко ходить не надо, они вокруг нас. Социальные расстановки показывают, что внутри ограниченного контингента связи прочнее, чем за пределами круга этого контингента.  Современный вид человека недалеко ушел от животного мира, а точнее, я бы сказал, возвращается на тот уровень примитивного развития, когда его действиями руководит инстинкт насыщения, вместо нравственного зрелого самосознания, направленного на ответственность перед обществом. Подытожим -  в современном сообществе легче выживать в условиях жесткой конкуренции для удовлетворения любой потребности, если она несет экономическую выгоду, и эта поговорка отлично такие ячейки характеризует.)
                                                                              

Мне видится такой подтекст в данной пословице.
В мире животных объективно существует конкуренция, борьба за выживание, сохранение своего потомства.
Голодные звери представляют опасность друг для друга. И когда животные особи получают возможность насытиться, то значительно уменьшается риск возможных смертельных схваток за право обладания желанной добычей.
Сытое существо не будет нападать на себе подобное, так как физиологический инстинкт насыщения удовлетворён c обеих сторон; возникает потребность в дружелюбном общении, совместных играх.
Думаю, данное явление можно наблюдать и в человеческом обществе.
Когда человек, имеющий хороший материальный достаток (например, фермер-предприниматель)  , вынужден жить в окружении малообеспеченных, бедных и даже нищих людей, он ощущает тревогу, нервозность, страх, что его могут разорить, лишить имущества, помешать ему заниматься своим делом.
И если такой индивид обладает зрелым гражданским сознанием, ответственностью перед обществом, он сделает всё от него зависящее, чтобы поднять уровень жизни людей в данной местности - кого-то обеспечит работой, построит социально значимые объекты (например, школу, больницу, клуб и т.п.), и тогда отношение людей к нему улучшится, зависть и ненависть сменятся чувствами уважения и благодарности.
Да и самому благодетелю это принесёт не только моральное удовлетворение, но, возможно, и экономическую выгоду (потому что такая деятельность поощряется властью, заинтересованной в развитии частно-государственного партнёрства).

В любом случае в этой пословице автором пропущена -не-, должно быть не нравится. Но вот, наверно, все читали басню Крылова, как два мальчика убежали с уроков и поехали собирать каштаны в парке. Первый из друзей подставил плечо, другой взобрался на его плечи и два часа пожирал каштаны, которые срывал с дерева. Второй друг не поел ни одного каштана, ибо друг не предоставил ему такую возможность. Ну, чем не история с этими обезьянами.Эта обычная человеческая зависть, которую мы унаследовали у наших предков- обезьян. История из жизни. Как-то в Ростове-на- Дону в 2007 году в Ростовском Академическом театре поставили мою драму "Тигран Великий".Чтоб не быть голословным любой может посмотреть эту постановку, дав задание компу "Ара Геворкян Тигран Великий." После премьеры настало время настоящей зависти, там одна написала в газете "Молот" огромную завистливую статью "Армянский властелин колец."Хоть спектакль шел с полным аншлагом, многие мои друзья, в основном армяне, даже ни разу не посетили театр. Ну, чем не обезьяны и чем отличаются от них. От зависти идут и все наши беды, только преодолев свою зависть человек осовобождаются от обезьян, сидящих в их генах...