Сочинение ЕГЭ на тему: Чего нам так не хватает?
(По А. А. Лиханову)
Сочинение по прочитанному тексту.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается.

Какой же нравственный подвиг совершил Януш Корчак? Вот проблема, которую Альберт Анатольевич Лиханов ставит в этом тексте.Если человеку не хватает тепла и ласки, к чему это может привести? Каждый из нас достоин хорошего отношения, и поэтому так важно заботиться о других. В тексте А.А.Лиханов поднимает проблему недостатка любви и добра в современном мире.
Есть такая народная мудрость: «Что посеешь, то и пожнешь». Однако, по мнению писателя, любой «пахарь должен получать прибавку», иначе его семье не выжить. То же самое можно сказать и об отношениях между людьми: чтобы добиться внимания и уважения, нужно хорошо посеять. К сожалению, в наши дни материальные ценности вытесняют ценности духовные, и А.А.Лиханов глубоко сожалеет об этом.  Автор утверждает, что к человеку нельзя относиться так же, как к вещи.
Писатель для детей и юношества ссылается на книгу известного польского педагога Януша Корчака «Как любить ребенка», которую он называет «манифестом гуманизма». Автор отмечает, что «толстокожие люди» довольно часто чувствуют себя одинокими и покинутыми, потому что не получают ни любви, ни заботы от окружающих. Таким образом, каждый «вознаграждается по заслугам», поэтому необходимо сначала изменить собственное отношение к людям. Конкретизируя эту мысль, А.А.Лиханов подчеркивает, что грубость и отсутствие реакции отталкивают, поэтому важно «уловить» и изменить со временем собственное отношение, стремление к добру, «чистому источнику», делающему нас духовно богаче.
Результатом рассуждений писателя является следующая позиция: недостаток любви и доброты проявляется в формальном отношении к себе. Грубые и равнодушные люди наказываются с такой же небрежностью.
Рассуждая об этом, автор приводит в пример самоотверженность и милосердие известного польского педагога. Лиханов, во-первых, говорит, что этот учитель всю свою жизнь «стоял рядом с бедой, вернее, жил среди нее, работая с сиротами». А все потому, что сиротство «требует сострадания и соучастия, бескорыстной и терпеливой любви истинных стоиков и гуманистов». Автор, во-вторых, уверен, что именно ежедневная работа с сиротами стала причиной того, что в момент нравственных испытаний «мерой его выбора, мерой честности» стала смерть. Смерть учителя с его детьми.
Два наглядных примера доказывают нам, что нравственный подвиг Януша Корчака заключается в том, что не только в последние месяцы своей жизни, но и на протяжении всей своей предыдущей жизни он стоял рядом с бедой, вернее, жил среди нее, самоотверженно работа с сиротами. Это позиция автора.
Нельзя не согласиться с мнением А.А.Лиханова. Действительно, проявление сострадания и стремление понять другого-это меньшее, что мы можем сделать. Воспитывая в себе чуткость, человек развивается и становится лучше. Писатель-гуманист Лев Толстой называл любовь «бесценным даром», которым ты делишься, но в то же время он у тебя еще есть. В этом уникальность этого чувства и его великая сила.
И мне хотелось бы сказать, что в жизни действует закон бумеранга и все возвращается к нам в двойном размере. Каждый человек должен приложить усилия, чтобы сделать мир чуточку ярче, а людей-мягче.
Разделяю точку зрения Альберта Лиханова: знаменитый польский педагог Януш Корчак совершил подвиг ради детей, не только когда шел с ними на смерть, но и когда в мирное время заботился о сиротах. Поэтому можно совершить нравственный подвиг, оказав заботу и помощь сиротам и отправившись с ними в газовую камеру.
Любая образовательная цель может быть достигнута только в том случае, если вы подходите к своей задаче с любовью и добротой.
В произведении Максима Горького «Детство» только любовь бабушки спасает душу Алеши Пешкова, который вынужден жить в каширинском доме, где царили враждебные отношения между родственниками. Перед Акулиной Ивановной мальчик как будто был во тьме, но появилась бабушка и вытащила его на свет, сплетя вокруг него кружево доброты и любви.
Здесь мне хотелось бы подчеркнуть, что не стоит думать, что доброта и человечность не имеют никакого значения в нашей жизни. Наоборот, только любовь и милосердие спасут наш мир.
Ведь не зря говорят; "Что посеешь, то и пожнешь". Эту пословицу приводит сам Лихачев. Если родители не будут пытаться привить своим детям духовное отношение к другим, а наоборот скажут, что сейчас нельзя быть такими милыми, «а то на шею сядут», то они вырастят такого жестокого эгоиста, коему его интересы будут важнее, чем интересы других. Но эгоист никогда не бывает счастлив! История и художественная литература убеждают нас в этом. Например, герой романа Лермонтова Печорин. Он был богат и красив, умен и образован, у него есть харизма, разные таланты. Но этот человек эгоистичен, он не умеет отдавать себя другим. Наоборот, он старается получить от них больше. Поэтому все его попытки найти счастье заканчиваются неудачей. Я думаю, что сейчас, когда в обществе возрождаются идеи милосердия, появляется все больше волонтеров, многие люди помогают тяжелобольным детям или бездомным животным, вопросы милосердия скоро снова станут по-настоящему актуальными. И тогда ситуация, надеюсь, изменится в лучшую сторону.
В комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» изображена госпожа Простакова и ее отношение к сыну Митрофанушке. К порядочному воспитанию Простакова никакого отношения не имела, мать только поддавалась безнравственным желаниям сына, обучая его разным жестокостям, ничего не делая для того, чтобы Митрофанушка стал хорошим человеком. Отсутствие настоящей любви к сыну приводит к тому, что Митрофанушка неуважительно обращается с матерью, которая думает только о собственных целях и желаниях.
О необходимости любить и воспитывать детей рассказывает повесть А.С.Пушкиан «Капитанская дочка».Честный, справедливый и строгий Андрей Петрович Гринев отдает сыну наказ: «Береги честь с малых лет». Петр Гринев стремится следовать наказу отца, и это становится одной из причин, почему он становится честным и благородным человеком. Отцовская любовь к сыну способствовала тому, что и сам Петр Гринев уважал, ценил и любил своего отца.
Подводя итог сказанному, можно отметить, что любить детей очень важно, так как нелюбовь к детям негативно сказывается как на детях, так и на взрослых, которые впоследствии столкнутся с детской нелюбовью к ним.